Sudah banyak sekali film horor LGBTQ+ yang bagus dari zaman modern seperti Pertunjukan Gambar Horor Rocky Dan Tubuh Jennifer yang menunjukkan karakter aneh merasa nyaman dengan diri mereka sendiri. Namun, perlu juga diperhatikan film-film yang memperlihatkan individu-individu sepanjang masa yang dibuat untuk merasakan perasaan penindasan yang intens jika mereka tidak sesuai dengan “norma” masyarakat. Meskipun milik Mark Robson Korban Ketujuh dibuat pada tahun 1940-an, sungguh mengejutkan saya bagaimana ia mengangkat tema-tema yang berhubungan dengan komunitas LGBTQ+ saat itu.
Menurut buku sejarah film “Monsters in the Closet: Homoseksualitas dan Film Horor,” film horor Korban Ketujuh memunculkan perjuangan aneh dalam karakter Jacqueline. Setelah saya menonton filmnya sendiri, saya ingin membicarakannya.
Ketakutan Jacqueline akan Keintiman Menunjukkan Keinginan yang Ditekan
Korban Ketujuh mengikuti seorang wanita muda, Mary, yang mencari saudara perempuannya, Jacqueline, yang — sedikit yang dia tahu — telah bergabung dengan sekte pemuja setan. Karakter Jacqueline sepertinya tidak cocok dengan tipe karakter wanita yang Anda lihat di film tersebut film noir terbaik di mana Anda adalah seorang femme fatale atau “gadis yang baik”. Dia bahkan bukan wanita yang bisa kamu temukan di a film ramah keluarga siapa ibu yang mengasuh. Jacqueline mungkin tahu bahwa dia tidak cocok dengan standar wanita konvensional yang menjelaskan mengapa dia menyembunyikan dirinya dari semua orang yang mencintainya. Karena keterbatasan hidup dalam masyarakat, dia memilih untuk tetap berada dalam gelembung.
Kami mengetahui bahwa Jacqueline memiliki suami rahasia, Gregory, yang — dapat kami simpulkan — dinikahinya untuk mendapatkan rasa konvensi dalam hidupnya. Namun seperti yang dikatakan Gregory, dia merasa jauh secara emosional darinya dan bahkan tidak mengenal istrinya sendiri, sama seperti Mary mengenal saudara perempuannya sendiri. Keanggotaan Jacqueline dalam The Palladists, sebuah aliran sesat yang memuja iblis dan kematian, dapat diartikan sebagai Jacqueline merasa tersesat dan membenci diri sendiri sementara gagal menerima identitas anehnya.
Hubungan Jacqueline dan Frances Menyarankan Lebih dari Sekadar Teman
Di dalam Korban Ketujuh, Anda dapat berargumen bahwa Jacqueline dan sesama anggota Palladist serta rekan kerjanya, Frances, bisa jadi lebih dari sekadar teman baik. Sepertinya Frances memiliki ketergantungan emosional yang sangat besar pada Jacqueline. Ketika anggota Palladist memberi tahu Frances bahwa mereka yakin Jacqueline memberi tahu psikiater tentang aliran sesat tersebut, Frances adalah satu-satunya yang memohon kepada kelompok tersebut untuk menyelamatkan Jacqueline ketika mereka mengatakan solusinya adalah dia mati.
Adegan yang jelas menunjukkan keterikatan Frances dengan Jacqueline adalah ketika para Palladist menyuruh Jacqueline meminum racun untuk mengakhiri hidupnya. Frances awalnya menyuruhnya untuk mengikuti perintah sekte tersebut hanya untuk menghapus gelasnya sambil menangis dan mengatakan kepadanya, “Satu-satunya saat aku bahagia adalah ketika aku bekerja denganmu!” Bisa jadi rasa hormat Jacqueline yang mendalam terhadap Frances adalah alasan mengapa ia bersedia menerima racun itu, dan rasa cinta Frances yang mendalam terhadapnya tidak sanggup membayangkan menyaksikannya mati.
Isolasi Jacqueline Mencerminkan Pengalaman Aneh
Saat Mary mencari Jacqueline, dia menemukan bahwa saudara perempuannya menjalani kehidupan ganda selama ini. Meskipun awalnya dia menjalani kehidupan “konvensional” sebagai istri suaminya dan menjadi pemilik perusahaan kosmetik La Sagesse, dia meninggalkan keduanya. Jacqueline mencampuradukkan dirinya dalam sekte rahasia yang bisa melambangkan “lemari” tempat populasi queer bersembunyi karena takut akan diskriminasi.
Mengikuti interpretasi ini, ketika Jacqueline bergabung dengan The Palladists untuk menghindari aturan heteronormatif yang dia hindari, dia bergabung dengan dunia lain yang memiliki aturan ketatnya sendiri yang memaksa konformitas. Anda dapat mengatakan bahwa Jacqueline mendambakan kebebasan tetapi merasa tidak berdaya seperti yang sering dirasakan komunitas queer. Mirip dengan pola pikir salah yang disajikan dalam Drama LGBTQ+ Doa Untuk Bobby, aliran sesat tersebut membuat Jacqueline merasa bahwa bunuh diri adalah satu-satunya cara untuk mencapai kebebasan dari penindasan.
Bagaimana Kultus Setan Dapat Dilihat Sebagai Kode Aneh
Salah satu interpretasi The Palladists bisa jadi mereka mewakili masyarakat yang ingin menyembunyikan atau mempengaruhi orang untuk bunuh diri yang berbeda. Namun, penafsiran lain yang membuka mata adalah bahwa pemuja setan itu sendiri bisa saja diberi kode aneh. Anggota The Palladists dianggap sebagai orang luar yang menolak norma-norma masyarakat dan beroperasi secara rahasia. Keinginan untuk menghukum mereka yang mengungkapkan identitas sekte tersebut dapat melambangkan ketakutan para anggotanya untuk “dikucilkan” untuk menghindari penganiayaan sosial terhadap massa.
Penganut Pallad telah memilih untuk menolak standar masyarakat konvensional seperti percaya pada Setan dibandingkan dengan dewa-dewa agama tradisional. Mereka bertemu di ruang rahasia yang tersembunyi dalam bayang-bayang agar tidak ketahuan orang banyak. Jacqueline mungkin bergabung dengan The Palladists karena cara mereka menyimpang dari “norma”, tetapi juga bisa merasa tidak tertarik dengan aturan ekstrem mereka sendiri. Ini seperti mengganti satu bentuk masyarakat dengan yang lain dibandingkan dengan hidup bebas sebagai diri sendiri tanpa aturan.
Karakter Jacqueline Dapat Dibaca sebagai Ketidaksesuaian Gender
Penampilan Jacqueline tidak persis seperti penampilan stereotip banyak wanita di tahun 1940-an. Tentu, dia mungkin tidak terlihat seperti laki-laki. Tapi, gayanya hampir mirip dengan penampilannya ibu TV yang luar biasaMorticia Addams, dengan kulit pucat dan rambut lurus hitam legam. Alih-alih gaun yang lembut dan glamor, Jacqueline lebih banyak mengenakan mantel bulu berukuran besar yang tidak menonjolkan sosok feminimnya. Karakter misterius ini juga tidak sesuai dengan standar “feminin” pada masanya dengan menunjukkan kerentanan melalui emosinya. Secara umum, sikapnya lebih pendiam.
Dengan meninggalkan bisnis dan suaminya, Jacqueline jelas menunjukkan bahwa dia ingin meninggalkan bisnisnya dan meninggalkan apa yang dikatakan masyarakat. Sayangnya, karena ketidaksesuaiannya dengan The Palladists, sekte rahasia yang dia ikuti ingin dia mengakhiri hidupnya. Hal ini bisa melambangkan isolasi dan penganiayaan yang dihadapi komunitas LGBTQ+ ketika mereka tidak sejalan dengan standar gender masyarakat.
Akhir yang Ambigu Dapat Ditafsirkan Sebagai Anggukan Terhadap Takut Akan Identitas Aneh
Setelah diikuti oleh anggota sekte, kami berasumsi Jacqueline memasuki ruangan tertutup dengan jerat yang diikuti dengan suara dentingan bahwa karakter misterius film horor tersebut bunuh diri. Kami merasakan ketegangan dan tragedi yang belum terselesaikan dari seorang karakter yang merasa dia tidak bisa sepenuhnya bergabung dengan masyarakat atau hidup sebagai dirinya yang sebenarnya.
Sama seperti banyak individu queer pada tahun 1940-an yang merasa terisolasi dan putus asa, tidak jarang juga di dunia sekarang ini Anda merasa tidak bisa keluar karena takut disakiti atau ditolak. Ketika Anda hidup dalam masyarakat yang menolak bagian penting dari diri Anda, kebencian pada diri sendiri bisa tumbuh. Jacqueline menghadapi tekanan untuk mengakhiri hidupnya melalui aliran sesat dan tampaknya tidak lagi merasakan hubungan dengan orang-orang di sekitarnya. Kemungkinan bunuh diri yang dialaminya bisa jadi merupakan gambaran rasa takut dalam identitas queernya yang sayangnya masih dapat diterapkan pada perasaan sebagian populasi LGBTQ+ saat ini.
Dilihat dari perspektif ini, emosi dan akibat tragis yang dialami individu queer melalui karakter Jacqueline di Korban Ketujuh tidak jauh berbeda dengan perjuangan LGBTQ+ saat ini. Meskipun kita tidak tahu apa-apa tentang seksualitasnya, kita tahu bahwa dia memberikan penampilan yang tidak sesuai dengan ekspektasi masyarakat terhadap perempuan. Meskipun film ini berasal dari tahun 1940-an, kita dapat menontonnya dan masih berhubungan dengan Jacqueline yang tidak mengetahui ke mana harus berpaling ketika Anda merasa tersesat dan putus asa. Kalimat terakhir, “Aku berlari menuju kematian, dan kematian menemuiku dengan cepat, dan semua kesenanganku seperti kemarin” mungkin menandakan keputusasaan tragis dan penindasan yang sering dirasakan oleh individu LGBTQ+ yang mengalami depresi pada saat representasi queer hampir tidak ada. di radar Hollywood.
Pastikan untuk melihat kami film horor yang akan datang untuk membuat diri Anda merinding di musim seram ini.
