BERLÍN — Como muchas otras mujeres jóvenes que viven en la Alemania Oriental comunista, Solveig Leo no pensó en compaginar el trabajo y la maternidad. La madre de dos hijos pudo presidir una gran granja estatal en el pueblo nororiental de Banzkow porque había disponibilidad de servicios de guardería.
Compárese eso con Claudia Huth, madre de cinco hijos, que creció en la Alemania Occidental capitalista. Huth dejó su trabajo como empleada de banco cuando estaba embarazada de su primer hijo y llevó una vida como ama de casa tradicional en el pueblo de Egelsbach en Hesse, criando a los niños y atendiendo a su marido, que trabajaba como químico.
Tanto Leo como Huth desempeñaron roles que en muchos sentidos eran típicos de las mujeres en los muy diferentes sistemas políticos que gobernaron Alemania durante sus décadas de división tras la derrota del país en la Segunda Guerra Mundial en 1945.
Mientras Alemania celebra el 35º aniversario de la caída del Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 (y la reunificación del país menos de un año después, el 3 de octubre de 1990), muchos en Alemania reflexionan sobre cómo las vidas de las mujeres, que han divergido tan marcadamente Bajo el comunismo y el capitalismo se han vuelto mucho más similares nuevamente, aunque aún hoy persisten algunas diferencias.
“En Alemania Occidental, las mujeres (no todas, pero sí muchas) tuvieron que luchar por su derecho a tener una carrera”, dijo Clara Marz, curadora de una exposición sobre las mujeres en la Alemania dividida para la Fundación Federal para el Estudio de la Dictadura Comunista. en Alemania.
Mientras tanto, las mujeres en Alemania Oriental a menudo tenían trabajo, aunque eso era algo que “se les había ordenado hacer desde arriba”, añadió.
Construido en 1961, el Muro estuvo durante 28 años en la primera línea de la Guerra Fría entre estadounidenses y soviéticos. Fue construido por el régimen comunista para aislar a los alemanes orientales de la supuesta contaminación ideológica de Occidente y detener la marea de personas que huían de Alemania Oriental.
Hoy en día sólo quedan unos pocos tramos de la barrera de 156,4 kilómetros (97,2 millas) que rodea el enclave capitalista de Berlín Occidental, principalmente como atracción turística.
“Toda la industria pesada estaba en Occidente, no había nada aquí”, dijo Leo, que ahora tiene 81 años, durante una entrevista reciente sobre su vida como mujer bajo el comunismo. “Alemania Oriental tuvo que pagar reparaciones de guerra a la Unión Soviética. Las mujeres teníamos que encontrar nuestra propia manera de salir de esa miseria”.
Por el contrario, dijo Leo, las mujeres en Occidente no necesitaban trabajar porque estaban “malcriadas por el Plan Marshall”, el generoso plan de reconstrucción de Estados Unidos que invirtió miles de millones de dólares en Alemania Occidental y otros países europeos después de la guerra.
En la Alemania Occidental capitalista, la economía se recuperó tan rápidamente después de la devastación total de la Segunda Guerra Mundial que la gente pronto empezó a hablar de un Wirtschaftswunder, o “milagro económico”, que les trajo prosperidad y estabilidad menos de 10 años después de la guerra.
Sin embargo, ese éxito económico obstaculizó indirectamente la búsqueda de la igualdad de derechos por parte de las mujeres. La mayoría de las mujeres de Alemania Occidental se quedaban en casa y se esperaba que se ocuparan de su hogar mientras sus maridos trabajaban. La religión también jugó un papel mucho más importante que en la atea Alemania Oriental, confinando a las mujeres a roles tradicionales como cuidadoras de la familia.
Las madres que intentaron romper con estas convenciones y aceptaron trabajos fueron criticadas infamemente como Rabenmütter, o madres indiferentes que anteponían el trabajo a la familia.
No todas las mujeres de Alemania Occidental percibían sus roles tradicionales como restrictivos.
“Siempre tuve la idea de estar con mis hijos porque me encantaba estar con ellos”, dijo Huth, que ahora tiene 69 años. “Nunca se me ocurrió ir a trabajar”.
Más de tres décadas después de la unificación de Alemania, una nueva generación de mujeres apenas es consciente de las diferentes vidas que llevaron sus madres y abuelas dependiendo de la parte del país en la que vivieron. Para la mayoría, combinar trabajo y maternidad también se ha convertido en la forma normal de vida. vida.
Hannah Fiedler, una estudiante berlinesa de 18 años graduada de secundaria, dijo que el hecho de que su familia viviera en Alemania Oriental durante las décadas de división del país no tiene ningún impacto en su vida actual.
“Oriente u Occidente, ya ni siquiera es un tema en nuestra familia”, dijo, sentada en un banco cerca de un estrecho camino adoquinado en el barrio Mitte de la capital, que marca el antiguo curso del Muro de Berlín en el ciudad entonces dividida.
También dijo que al crecer, no había experimentado ninguna desventaja por ser mujer.
“Soy blanca y privilegiada, para bien o para mal, no espero ningún problema cuando ingrese al mundo laboral en el futuro”, dijo.
Persisten algunas pequeñas diferencias entre las partes de Alemania anteriormente divididas. En el antiguo Este, el 74% de las mujeres trabajan, frente al 71,5% en Occidente, según un estudio de 2023 de la fundación Hans-Böckler-Stiftung.
También hay más disponibilidad de servicios de guardería en el antiguo Este que en Occidente.
En 2018, el 57 % de los niños menores de 3 años fueron atendidos en una guardería en el estado federado oriental de Sajonia. Esto se compara con el 27% en el estado occidental de Renania del Norte-Westfalia y el 44% en Hamburgo y Bremen, según la Oficina Federal de Estadística de Alemania.
Alemania en su conjunto va a la zaga de otros países europeos en lo que respecta a la igualdad de género.
Sólo el 31,4% de los legisladores en El parlamento nacional de Alemania es femeninoen comparación con el 41% en el parlamento belga, el 43,6% en Dinamarca, el 45% en Noruega y el 45,6% en Suecia.
Sin embargo, Leo, un agricultor de 81 años de la antigua Alemania del Este, se muestra optimista de que con el tiempo las mujeres de todo el país tendrán las mismas oportunidades.
“No puedo imaginar que haya mujeres a las que no les guste ser independientes”, dijo.
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Jan M. Olsen contribuyó con este reportaje desde Copenhague.
