El erudito islámico más destacado de Gaza ha emitido una rara y poderosa fatwa condenando el ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023 contra Israel, que desencadenó la devastadora guerra en el territorio palestino.
El profesor Dr. Salman al-Dayah, ex decano de la Facultad de Sharia y Derecho de la Universidad Islámica de Gaza, afiliada a Hamas, es una de las autoridades religiosas más respetadas de la región, por lo que su opinión legal tiene un peso significativo entre los dos millones de habitantes de Gaza. que es predominantemente musulmana sunita.
Una fatwa es una decisión legal islámica no vinculante de un erudito religioso respetado que generalmente se basa en el Corán o la Sunnah, los dichos y prácticas del profeta Mahoma.
La fatwa del Dr. Dayah, que fue publicada en un documento detallado de seis páginas, critica a Hamas por lo que él llama “violar los principios islámicos que rigen la yihad”.
Jihad significa “lucha” en árabe y en el Islam puede ser una lucha personal por la mejora espiritual o una lucha militar contra los incrédulos.
El Dr. Dayah añade: “Si no se cumplen los pilares, las causas o las condiciones de la yihad, se debe evitar para evitar destruir las vidas de las personas. Esto es algo que es fácil de adivinar para los políticos de nuestro país, por lo que el ataque debe haberse evitado”.
Para Hamas, la fatwa representa una crítica vergonzosa y potencialmente dañina, particularmente porque el grupo a menudo justifica sus ataques contra Israel mediante argumentos religiosos para obtener el apoyo de las comunidades árabes y musulmanas.
En el ataque del 7 de octubre, cientos de hombres armados de Hamás de Gaza invadieron el sur de Israel. Alrededor de 1.200 personas murieron y otras 251 fueron tomadas como rehenes.
Israel respondió lanzando una campaña militar para destruir a Hamás, durante la cual más de 43.400 personas han muerto en Gaza, según el Ministerio de Salud dirigido por Hamás.
El Dr. Dayah sostiene que las importantes víctimas civiles en Gaza, junto con la destrucción generalizada de la infraestructura civil y el desastre humanitario que siguió al ataque del 7 de octubre, significa que estaba en contradicción directa con las enseñanzas del Islam.
Hamás, dice, no ha cumplido con su obligación de “mantener a los combatientes alejados de los hogares de los indefensos”. [Palestinian] civiles y sus refugios, y brindar seguridad y protección tanto como sea posible en los diversos aspectos de la vida… seguridad, economía, salud y educación, y ahorrar suficientes suministros para ellos”.
El Dr. Dayah señala versículos coránicos y la Sunnah que establecen condiciones estrictas para la realización de la yihad, incluida la necesidad de evitar acciones que provoquen una respuesta excesiva y desproporcionada por parte de un oponente.
Su fatwa destaca que, según la ley islámica, una incursión militar no debería desencadenar una respuesta que exceda los beneficios previstos de la acción.
También enfatiza que los líderes musulmanes están obligados a garantizar la seguridad y el bienestar de los no combatientes, incluso proporcionando alimentos, medicinas y refugio a quienes no participan en los combates.
“La vida humana es más preciosa para Dios que La Meca”, afirma el Dr. Dayah.
Su oposición al ataque del 7 de octubre es especialmente significativa dada su profunda influencia en Gaza, donde se le considera una figura religiosa clave y un crítico vocal de los movimientos islamistas, incluidos Hamás y la Jihad Islámica Palestina.
Sus creencias salafistas moderadas lo sitúan en oposición directa al enfoque de Hamás respecto de la resistencia armada y sus vínculos con el Irán gobernado por los chiítas.
Los salafistas son fundamentalistas que buscan seguir el ejemplo del profeta Mahoma y las primeras generaciones que lo siguieron.
El Dr. Dayah ha abogado constantemente por el establecimiento de un califato islámico que se adhiera estrictamente a la ley islámica, en lugar de los sistemas basados en partidos políticos que defienden Hamás y otros grupos.
“Nuestro modelo a seguir es el profeta Mahoma, quien fundó una nación y no estableció partidos políticos que la dividieran. Por lo tanto, las fiestas en el Islam están prohibidas”, dijo en un sermón que pronunció en una mezquita hace varios años.
También ha condenado el extremismo, se ha opuesto a grupos yihadistas como Estado Islámico y Al Qaeda, y ha utilizado todas sus plataformas para emitir fatwas sobre diversas cuestiones sociales y políticas, que van desde transacciones comerciales, disputas sociales sobre el matrimonio y el divorcio, hasta la conducta de violencia política.
La fatwa se suma al creciente debate interno dentro de Gaza y en el mundo árabe en general sobre las implicaciones morales y legales de las acciones de Hamás, y es probable que alimente más divisiones dentro de la sociedad palestina respecto al uso de la resistencia armada en el conflicto en curso con Israel.
Sheikh Ashraf Ahmed, uno de los estudiantes del Dr. Dayah que se vio obligado a abandonar su casa en la ciudad de Gaza el año pasado y huir al sur de Gaza con su esposa y nueve hijos, dijo a la BBC: “Nuestro académico [Dr Dayah] se negó a abandonar su casa en el norte de Gaza a pesar de los temores de ataques aéreos israelíes. Eligió cumplir con su deber religioso emitiendo su opinión jurídica sobre el ataque”.
Ahmed describió la fatwa como la sentencia legal más poderosa de un momento histórico. “Es un documento profundamente investigado, que refleja el compromiso de Dayah con la jurisprudencia islámica”, dijo.
